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抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么(me)朝代(dài)，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的(de)朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学(xué)家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集(jí)注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了(le)众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经验(yàn)和自(zì)己教(jiào)育实(shí)践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容(róng)和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为(wèi)，与(yǔ)重在(zài)教事(shì)的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学(xué)教育内(nèi)容的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的(de)相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。